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聊斋假太子第三十章 欢喜禅法

哆啦i梦 / 著
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残阳铺中,半江瑟瑟半江

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苏阳所在并非江,而在湖中,残阳映湖面,将整个西湖映光裹,而同在舟的,则是和苏阳并从刘府里面的古直和尚,此时古直和尚看着西湖面烟波浩渺,怔怔神。

“和尚,西方世界是怎么样的?”

苏阳坐在船中,询问古直西方世界。

相隔个二龙关,将东西两方分为两片,苏阳对于西方世界究竟什么样子,倒是很好奇。

古直和尚听苏阳询问,转,说:“西方世界广缪宽阔,和中土般,往东有二龙关,往西去有两界山,由此将东西两方划分,在们西方,那里有须弥二十八天,由,众生皆在其中修持只是说可笑,们那里并没有六回,但是众生并没有享受解脱欢乐,反而是魄无依,因慎,灰飞烟灭者若恒河沙数

说起这些话,古直言语哀叹。

没有六回?

苏阳微微愣,这六回正是佛家立所在,将六回这系统设立完备,众生才会畏惧地狱和回,由此修行佛法,正因如此,佛家方才在中土流行开

“是没有创建地狱回吗?”

苏阳问

古直和尚摇头,说:“原本在们西方,也是有回的,但是七百年,西方有了场巨故,自那故之,六们西方丢了,而们西方广为流转的地狱,也至此见踪影。”

回地狱还能丢?

苏阳倍惊异,若说是七百年,那就是唐宋之间的五代十国也就是在那个时候,中土这边现了曹地府,而在那之,中土这边回转生的地方,直都是东岳冥司。

另外这七百年正是玉帝位的时候,而曹地府背也有玉帝扶持,现在主掌曹地府回的,正是苏阳的老丈王。

苏阳沉,问:“们二十八天之,是谁在那里?”在二十八天的,应该就是西方的至神,如同东方此时的玉帝样。

据典籍记载,在面有十方佛陀,诸多菩萨,而们那边所修行的瑜伽密乘,就是二十八天之的佛陀菩萨们流传的。”

古直和尚说:“到中土之直都想和中土这里的修行者互通有无,只是中土这边,符篆之被天神所掌,只有礼敬东方诸神,才能够让符篆面有神通能耐,而修行之向都是秘之又秘

中土这边成仙有两个路径,其中之是如同苏阳这般修行,经历炼化气,炼气化神,炼神还虚,炼虚,然三劫,成为洒脱自在的天仙。

个路径就是礼敬诸神,时时供养,如此诸神念心诚,必然也会有诸多灵异在边护持,年常久,天自然发诏书,削去籍,让成仙。

这两者无论哪种,都是们这些外的番僧所难的。

“因此们有些和尚,到中土,就开始想方设法的窃取修真门派的宗门秘密。”

苏阳看着古直说

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